Er was een tijd dat het sjamanisme praktisch vergeten was. Nu is het tijdperk van zijn wijdverbreide heropleving aangebroken. De media en sociale netwerken staan vol met aantekeningen over sjamanen. De wetten die door de staten zijn aangenomen, dragen bij aan de heropleving en vorming van nieuwe religieuze verenigingen, zoals de sjamanen van Buryatia "Tengeri" of "Tengeri". Daarnaast werken momenteel nog 3 organisaties op het grondgebied van de Republiek Boerjatië:
- spiritueel centrum van Baikal sjamanen "BӨӨ murgel";
- centrum van het witte sjamanisme "Lusad";
- organisatie "Barkhan".
Sjamanen van Boerjatië werken aan het herstellen van sjamanistische gewoonten en tradities, die gebaseerd zijn op een natuurlijke cultus, ecologisch wereldbeeld, het Tengrianisme.
Geschiedenis van het Tengrianisme
Voordat de Turken naar het grondgebied van de wijdverbreide wereld kwamen, hadden ze hun eigen, originele en zeer oude religie. Ze aanbaden de hemelse godheid Tengeri. Het concept ervan dateert uit het 5e-4e millennium voor Christus, het was verspreid over de Grote Steppe. De term "tengeri" betekent letterlijk "hemel",dat wil zeggen, dat deel van het universum dat we kunnen zien, en dat ook "heerser", "heer", "meestergeest", "god" betekent. Niet minder gebruikelijk is de versie dat het woord "Tengeri" is gevormd uit twee woorden - "Tan-Ra": van de Turkse taal "tan", wat "zonsopgang" betekent, en de bekende, oude, religieuze naam van de zon - "Ra". Dit zijn slechts versies. De echte etymologie van het woord is nog niet opgelost.
Hoe Tengrianisme verscheen
Tengrianisme is op natuurlijke wijze gevormd. Dit is het nogal significante en oppervlakkige verschil met de Abrahamitische religies, die door de profeten werden gecreëerd. Tengrianisme is gebaseerd op het wereldbeeld van hele volkeren, het wordt geassocieerd met de relatie tussen de mens, de omringende natuur en de elementen. De mens wordt gedefinieerd als een bewust wezen dat tot de natuur behoort, dat in de natuurlijke omgeving leeft, er sterk van afhankelijk is, maar er niettemin zowel tegen kan vechten als zich eraan kan aanpassen. Tengrianisme spreekt van een verwantschap tussen mens en natuur. Deze religie eert de geesten van voorouders en vergoddelijkt de natuur. De Mongolen en Turken aanbaden natuurlijke krachten niet omdat haar elementen formidabel zijn en niet uit angst voor haar, maar omdat ze dankbaar waren voor haar gulle gaven. Ze voelden de natuurlijke Geest, realiseerden zich er een onlosmakelijk deel van en wisten er in evenwicht en harmonie mee te leven, gehoorzaam aan zijn ritmes, verheugden zich in zijn schoonheid en genoten van zijn veranderlijkheid. door begriponderlinge verbondenheid leefden de Turken zeer ecologisch en zorgden voor de natuur als hun thuis. Het ruïneren ervan werd beschouwd als een onvergeeflijke belediging voor de Sky Spirit Tengeri en de natuurgeesten.
Hiërarchie van goden en geesten
In het Tengrianisme leven goden op drie niveaus van het universum. In de hemelse zone leven heldere, mensvriendelijke goden en geesten, hoewel ze mensen af en toe straften voor respectloze behandeling. In de aardse zone leven natuurgeesten, elementalen of geesten van vuur en wind, en verschillende goddelijke wezens, evenals de geesten van dode sjamanen, die het dichtst bij de mensen stonden. Met hen gecommuniceerd zonder tussenkomst van de Kama. De derde, goddelijke, zone was de onderwereld.
Wie zijn sjamanen?
Het woord "sha-man" betekent letterlijk "wijze man" en komt uit de Tungus-taal. Een sjamaan is een persoon die in staat was de fysieke beperkingen van het lichaam te overwinnen, de grenzen van zijn bewustzijn te verleggen en diepe spirituele ervaringen te ervaren. Voor het eerst verscheen dit woord in de brieven van Russische militairen uit Siberië in de 17e eeuw. Zij hoorden het op hun beurt van de Tungus, een stam die aan de rivier de Uda leefde. Idesa Idesa en Adam Brandt, die in opdracht van Peter de Grote door Siberië naar China reisden, brachten dit woord naar Europa. Onder de Siberische volkeren werd het woord "sjamaan" in de zin van een predikant (de enige uitzondering is de Tungus-groep) niet gebruikt en wordt het niet gebruikt. Ze noemden sjamanen op verschillende manieren: tovenaars, waarzeggers, magiërs, priesters, enz. De Turken, sprekend over een persoon die kennis en magische krachten bezit,ze noemden hem Kam.
Sjamaan en Kam
Siberische sjamanen slaagden erin de definitie van 'kam' in de betekenis van het woord 'sjamaan' te behouden, hoewel ze de afgelopen eeuwen de islam beleden. Tegenwoordig noemen we Kams alleen maar sjamanen. In de literatuur is een term bewaard gebleven die het sjamanistische ritueel een ritueel noemt. Men geloofde dat sjamanen de uitverkorenen van geesten zijn. Ze hebben hun eigen filosofie en hun eigen wereldbeeld, dat hun innerlijke wereld vormt. Maar dit is niet langer tenegri, want het is de religie en het wereldbeeld van het hele volk. Omdat ze Mongolen en Turken waren, waren de Kams in die verre tijden Tengrians. De sterkste sjamanen van Boerjatië en nabijgelegen gebieden, met staatsdenken, zouden, als ze wilden, de priesters van Tengri kunnen worden.
De sjamaan van Ulan-Ude praat over de tengrisme-geboden
Vandaag de dag zijn er dankzij internet te veel denkbeeldige geboden van zogenaamd mystieke sjamanen: "Werk voor het welzijn van de staat", "Breng niet veel tijd door voor de monitor", enz. Maar wat zijn dat, de ware geboden die door de sjamanen van Boerjatië worden gehouden? Hebben ze die wel, zoals alle andere religies? Shaman Bair beantwoordde deze vragen. Buryatia was vol geruchten over hem. Tegenwoordig wordt hij erkend als een van de sterkste sjamanen. De inwijding vond plaats in 1993. Na zijn afstuderen als dierenarts begon hij het sjamanistische pad en organiseerde hij in 2003 "Khaan Tengeri".
In het sjamanisme wordt over God gesproken in brede zin, alles wat bestaat, inclusief mensen, is God. Het bestuderen van verschillende tradities, religies,de mens krijgt op een veel bredere manier toegang tot God. Het is noodzakelijk om de tradities van andere naties te onderwijzen en te respecteren - dit is wat een van de geboden zegt. De uitleg ervan zegt dat er veel mensen zijn, veel tradities, maar we hebben allemaal één gemeenschappelijk land en we hebben één God, ook al noemen we hem bij verschillende namen. En door de tradities van andere mensen te bestuderen, kunnen we een andere hypostase van God en Godin bestuderen. Onder de geboden zijn christenen bekend "Dood niet", "Stel niet", maar er zijn ook puur sjamanistische "Bid tot uw soort", "Vergeet niet dat u een man bent", enz. Niet alle sjamanen van Buryatia volgen de geboden van Tengeri. Sorry.
Sjamanen van Boerjatië. Behandeling
Sjamanen hebben veel nuttige dingen in hun arsenaal, zowel voor de staat als geheel als voor elk individu. De kern van het sjamanisme is een verbinding met de natuur, de mensheid, respect voor de voorouders, het observeren van harmonie in al het leven. Kamas voeren rituelen uit om de ziel van een kind in te boezemen bij een vrouw die niet zwanger kan worden, om regen te roepen tijdens een droogte, en in het algemeen om het weer te veranderen, om een patiënt te genezen. Meestal, wanneer mensen alle mogelijke traditionele methoden van genezing hebben geprobeerd en de hoop op genezing verliezen, wenden ze zich tot sjamanen.
Sjamanen van Buryatia gebruiken een gebruikelijke methode om de patiënt voor behandeling in de binnenkant van een dier te wikkelen. Dit is een gevaarlijke en moeilijke onderneming. Voor hem moet je bijvoorbeeld een schaap kopen. Zorg ervoor dat u van hetzelfde geslacht bent als de zieke. Het schaap wordt aan de geesten geofferd en is volgens de Kams als het waregeeft haar leven als een geschenk aan een persoon, dankzij de energie van haar organen is de patiënt genezen en staat hij op. De lever wordt op de lever geplaatst, hart op hart, enz. Na de dood blijft er energie achter op de inwendige organen van het offerdier en worden ze gebruikt als een soort batterij. Veel chronische ziekten worden op deze manier behandeld.
Sjaman's voorspelling
De Opperste Sjamaan van Boerjatië vertelde de wereld dat Europa in 2017 ernstige rampen te wachten staat. Ze zullen voornamelijk het westelijke deel ervan beslaan. Ook wees de sjamaan, in wiens familie 50 generaties zieners zijn, erop dat Europa het meest waarschijnlijk wordt geconfronteerd met een door de mens veroorzaakte ramp die verband houdt met natuurrampen. Vergelijkbaar met wat er in Japan gebeurde in een kerncentrale na de tsunami.
Sjamanen van Boerjatië. Beoordelingen
De laatste tijd zijn er talloze boze berichten op sociale media. Ze zeggen dat de sjamanen van Boerjatië fantastisch geld en zelfs seksdiensten eisen voor hun werk. Na de ceremonie beginnen ze de patiënt te vertellen dat er een sterke sjamaan in zijn familie was en dat zijn geschenk aan de patiënt kan worden overgedragen, dus je moet het ritueel dringend uitvoeren, wat honderdduizend roebel kost. En je moet ook een paar mensen meenemen. En als de patiënt dit plotseling niet wil, dan vertellen ze hem dat hij ziek wordt en mogelijk sterft. Natuurlijk is een persoon beïnvloedbaar, hij is gehypnotiseerd en haast zich om geld te verzamelen, neemt een paar familieleden of vrienden mee en gaat de ceremonie uitvoeren. En daar lijkt het alsof ze in een sekte vallen. permanente rituelen,geld. En ook nieuwkomers met een patiënt worden in omloop gebracht: het doet pijn, het lukt niet, etc. Er zijn veel verhalen die sjamanen drinken, dat studenten intieme diensten verlenen aan leraren.
Veel beschuldigingen komen tegen de Tengeri-organisatie. Maar de vertegenwoordiger van de samenleving, Lyudmila Dashitsyrenova, antwoordt dat de sjamanen van "Tengeri" geen betaling nodig hebben voor rituelen. Wanneer u dit pad inslaat, moet u een eed afleggen om geen betaling te vragen voor uw diensten. Sjamanen moeten mensen helpen, niet beroven. Het enige wat ze vragen is om de benodigde producten mee te nemen naar het ritueel. Er zijn geen donaties. Ze zijn vrijwillig. Lyudmila merkt ook op dat onlangs de Tengeri-organisatie, die is gevestigd aan de Barnaulskaya-straat in Ulan-Ude, veel berichten heeft ontvangen dat er onder de naam van hun organisatie mensen zijn die alleen werken of groepen vormen, en mensen bedriegen die de naam "Tengeri" vertrouwen. ". Ze geven patiënten een prijslijst, maar de sjamanen van de echte Tengeri-organisatie doen dat nooit.
